Il dito e la luna – Il Riformista

Perché scrivi ancora di sesso? La domanda è ricorrente. La risposta sempre uguale: smetterò di scrivere di sesso quando smetteranno di chiedermi perché scrivo ancora di sesso. Finché l’argomento erotico sarà considerato sconveniente, finché produrrà scandalo e stupore, finché continuerà a essere indigesto, finché i delicati nasi di ceramica ne sentiranno il fetore, parlare di sesso sarà giusto e imprescindibile. E se a parlarne sono le donne, definendo le proprie regole e sovvertendo quelle imposte dalla cultura maschiocratica, forse si può ancora sperare di raggiungere quella parità a lungo ricercata e dibattuta. Evitando di usare il proprio genere sessuale come bandiera, ma semplicemente servendosi dei propri talenti e strumenti di comunicazione per affermare qualcosa che dovrebbe essere ovvia e assimilata: chi parla di sesso non è in cerca di sesso. Chi sceglie il sesso come argomento di dibattito e spunto di riflessione non sta tentando di sedurre, ha solo scelto di osservare la realtà attraverso una lente differente: quella erotica, appunto. Qualche giorno fa una giovane egiziana ha pubblicato una foto sul proprio blog e immediatamente i giornali di tutto il mondo l’hanno diffusa: la bella ventenne posa nuda davanti all’obiettivo amatoriale, desaturata in un bianco&nero, indossa solamente un paio di autoreggenti e ballerine rosse, come nella favola di Andersen. Il tentativo è neutralizzare il moralismo tipico della sua cultura, combattere contro una società che protende le braccia verso la morte piuttosto che verso l’eros e la libera espressione della propria autenticità individuale e sessuale. Qualcuno accusa la ragazza di essere troppo seducente.

Come al solito si guarda il dito e non la luna. Discuto di questa cosa sulla mia pagina facebook e i commenti dei miei amici virtuali sostengono che la ragazza doveva evitare di indossare le autoreggenti, se davvero interessata a lanciare un messaggio politico. Se seduci, dicono, il tuo messaggio perde forza. Io non credo che la ragazza volesse in alcun modo sedurre e anzi le sue scarpette rosse mi sono sembrate un simbolo magnifico di libertà e selvatichezza femminile: lei balla balla balla e non si ferma, la magia è nei suoi piedi che danzano per fuggire al tedio e alla violenza della consuetudine, del moralismo, dell’ipocrisia. Essere seduttive e al contempo politicamente impegnate è un’assioma che gli italiani capiscono ancora troppo poco. Per la maggioranza degli italiani, avidi di aggettivi e categorie, o sei una cosa o sei l’altra. In Italia si parla, per fortuna, sempre meno di peccato. Ma il senso del peccato si è talmente tanto radicato nella nostra cultura, che persino la creatura più laica e liberale può cadere con estrema facilità nel tranello. La tendenza alla trasgressione fa da esempio: si trasgredisce solo laddove esistono regole precise. Ma se non si riconoscono regole né codici di comportamento, la trasgressione perde ogni colore, non ha più ragion d’essere. Il guaio è che in questo Paese basta pronunciare la parola “sesso” per essere etichettati come trasgressivi, e non importa chi sei e cosa fai. Se sei un uomo, hai forse più probabilità di uscire vivo dalle sabbie mobili: se sei uno scrittore di libri sporcaccioni, il tuo libro non finisce nella categoria “erotica”, ma fra gli altri libri di narrativa; se ammetti di fare sesso con più donne, anche contemporaneamente, non sei un pervertito, ma uno che si gode la vita. In Italia si chiama amore è una lente d’ingrandimento sullo stato del sesso in Italia, lo Stato del Sesso. Un Paese che, nonostante gli scandali sessuali e il sempre crescente esibizionismo, si trova incastrato fra DC e Moana Pozzi, riuscendo solo raramente a trovare sufficiente spazio fra i due estremi. Ma è proprio in quello spazio invisibile che l’eros viene sublimato e accolto per quel che è o dovrebbe essere: scambio di pelle e cuore, rispetto per il proprio e altrui desiderio, gioia, compassione, tolleranza. Il dato allarmante è che il sesso viene utilizzato come cestino dentro cui gettare ogni sorta di frustrazione e dolore, ed è per questa ragione che poi viene definito sporco. Calpestandoli, i fiori si trasformano in letame e quel che ne resta è il puzzo sconcertante. Bisogna equipaggiarsi di buoni strumenti di giardinaggio: curare il letame e far nascere i fiori.